وَاِلبِس عَدوَّكَ في رِفقٍ وَفي دَعَهلِباسَ ذي إِربَةٍ لِلدَّهرِ لَبّاسِ
أحيحة بن الجلاحأحيحة بن الجلاح
العصر الجاهلي36 قصيدة
أشهر أبياته
5 بيتًا مختارًااِستَغنِ عَن كُلِّ ذي قُربى وَذي رَحِمٍإِنَّ الغَنِيَّ مَن اِستَغنى عَنِ الناسِ

كُلُّ النِداءِ إِذا ناديتُ يَخذِلُنيإِلاّ نِدائي إِذا نادَيتُ يا مالي
أحيحة بن الجلاحقصائده
36 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- أشُدد حيازيمك للموتأُشدُد حَيازيمَكَ لِلمَوتِ
- إني والمشعر الحرام وماإِنِّيَ وَالْمِشْعَرِ الْحَرامِ وَما
- ألا أبلغ سهيلا أننيأَلا أَبلِغ سُهَيلاً أَنَّـ
- يشتاق قلبي إلى مليكةيَشتاقُ قَلبي إِلى مَليكَةٍ لَو
- استغن عن كل ذي قربى وذي رحمٍاِستَغنِ عَن كُلِّ ذي قُربى وَذي رَحِمٍ
- والصمت خير للفتىوالصَّمتُ أجمَلُ بالفتى
- يلومونني في اشتراء النخيليَلومونَني في اِشتِراءِ النَخيـ
- استغن أو مت ولا يغررك ذو نشبٍاِستَغنِ أَو مُت وَلا يَغرُركَ ذو نَشَبٍ
- وقد لاح في الصبح الثريا لمن يرىوَقَد لاحَ في الصُبحِ الثُرَيّا لِمَن يَرى
- صحوت عن الصبا والدهر غولُصَحَوتُ عَنِ الصِبا وَالدَهرُ غولُ
- قالت ولم تقصد لقول الخناقالَت وَلَم تَقصِد لِقَولِ الخَنا
- ألا يا لهف نفسي أي لهفٍأَلاّ يا لَهفَ نَفسي أَيَّ لَهفٍ
- نُبئت أنك جئت تسرينُبِّئتُ أَنَّكَ جِئتَ تَسـ
- وكريم نال الكرامة مناوَكَريمٍ نالَ الكَرامِةِ مِنّا
- ألا هل فؤادي إذ صبا اليوم نازعأَلا هَل فُؤادي إِذ صَبا اليَومَ نازِعُ
- ألا إن عيني بالبكاء تهللأَلاّ إِنَّ عَيني بِالبُكاءِ تُهلِّلُ
- ليت حظي من أبي كربٍلَيتَ حَظي مِن أَبي كَربٍ
- مهلاً بني عمنا فإنكممَهلاً بَني عَمِّنا فَإِنَّكُم
- أخلق الربع من سعاد فأمسىأَخلَقَ الرَبعُ مِن سُعادَ فَأَمسى
- وذي ضغن كففت النفس عنهوّذي ضِغنٍ كَفَفتُ النَفسَ عَنهُ
- قد كنت أغنى الناس شخصا واحداًقَد كُنتُ أَغنى الناسِ شَخصاً واحِداً
- والمرءُ قد يرجو الرحاوَالمَرءُ قَد يَرجو الرَحا
- إذا جمادى منعت قطرهاإِذا جَمادى مَنَعَت قِطرَها
- لم أر مثل الأقوام في غبن الأياملَم أَرَ مِثلَ الأَقوامِ في غَبَنِ الـ
- ألا يا قيس لا تسمن درعيأَلا يا قَيسُ لا تَسِمنَ دِرعي
- أتعرف رسماً كالرداء المحبرأَتَعرِفُ رَسماً كَالرِداءِ المُحَبَّرِ
- إذا ما جئتها قد بعت عذقاًإِذا ما جِئتُها قَد بِعتُ عِذقاً
- إن تُرد حربي تلاق فتىًإِن تُرد حَربي تُلاقِ فَتىً
- يا مال والسيد المعمميا مالُ وَالسَيِّدُ المُعَمَّمُ قَد
- تأبري يا خيرة الفسيلتَأَبَّري يا خيرَةَ الفَسيلِ
- به أحمي المضاف إذا دعانيبِهِ أَحمي المُضافَ إِذا دَعاني
- بنيت بعد مستظل ضاحيابَنَيتُ بَعدَ مُستَظِلٍّ ضاحِيا
- إني بنيت واقماً والضحيانِإِنّي بَنَيتُ واقِماً وَالضَحِيّانِ
- أرسم ديار بالستارين تعرفُأَرَسمَ دِيارٍ بِالسِتارَينِ تَعرِفُ
- يا بني التخوم لا تظلموهايا بَنِيَّ التُخومَ لا تَظلِموها
- تذر العناجيج الجياد بقفرةتَذَرُ العَناجيجَ الجيادَ بِقَفرَةٍ
سيرته
ذكر الميداني أنه: «كان سيد يثرب وكان له حصن فيها سماه المستظل وحصن في ظاهرها سماه الضحيان، ومزارع وبساتين ومال وفير».
كما قال البغدادي إنه: «كان سيد الأوس في الجاهلية. وكان مرابياً كثير المال أما شعره فالباقي منه قليل جدا».
وورد في كتاب الأغاني أن سلمى بنت عمرو العدوية كانت زوجة لأحيحة، ثم أخذها بعده هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد المطلب، وتكون وفاة أحيحة بناءً على ذلك قبل وفاة هاشم الذيُ توفي نحو عام 102 قبل الهجرة.