انتقل إلى المحتوى
انضم

عَلى أَنَّ هِجرانَ الحَبيبِ هُوَ النَوىأَشَتَّت وَعِرفانَ المَشيبِ هُوَ العَذلُ

البحتري

مكانه في القصيدة

اقرأ القصيدة كاملة
٨وَما باعَدَ النَأيُ المَسافَةَ بَينَنافَيُفرِطَ شَوقٌ في الجَوانِحِ أَو يَغلو
٩عَلى أَنَّ هِجرانَ الحَبيبِ هُوَ النَوىأَشَتَّت وَعِرفانَ المَشيبِ هُوَ العَذلُ
١٠عَدِمتُ الغَواني كَيفَ يُعطَينَ لِلصِبامَحاسِنَ أَسماءٍ يُخالِفُها الفِعلُ

أبيات قريبة

وَإِنّي وَلَو ذاقَتهُ دامَ اِنتِشاؤُهاإِلى الأَجَلِ المَحتومِ لا تَبتَغي صَحوا

وَقَد كانَ مَعموراً بِسُنَّةِ أَحمَدٍفَها هُوَ ذا مِن بَعدِ أُنسٍ بِها مُقوي

أبو حيان الأندلسي

وَما لنضارٍ في البَناتِ نَظيرةٌلَفاقَت بَناتَ الناسِ في الحَضرِ وَالبَدوِ

أبو حيان الأندلسي