انتقل إلى المحتوى
انضم

قال الفقير إلى مولاه ذى الكرم

الشيخ علوان
١قال الفقير إلى مولاه ذى الكرمعلوان ذو الذنب والعصيان والجرم
٢بسم الاله اتى فتحى ومختتمىوالحمد للّه ربي باريء الجسم
٣ثم الصلاة مع التسليم ما صدحتورقاء دأبا على المختار في القدم
٤والآل والصحب والأزواج قاطبةومن يلوذ بهم من سائر الخدم
٥وبعد اني كئيب القلب ذو حزنلما تراكم من ظلم ومن ظلم
٦اللّه اكبر من خطب الم بنافي قرننا العاشر المشحون بالغمم
٧ابغي الي المصطفى المختار شرعتهكادت تؤول من التبديل للعدم
٨طم الفساد وعم الفسق وانحرفتاعنة العزم عن منهاج ذي العلم
٩وعسعس الشر بالاقبال مصطلماوادبر البر في احكام منهزم
١٠ثغر السداد بكى من ضحك ضد هدىسيف العناد غدا طوعا لمنتقم
١١شمس التقى افلت بدر الرضا انتقلتربع الرشاد خلت من عارف فهم
١٢نور العفاف غدا يا صاح مرتحلامذ حل ليل الهوى والزيغ في الخيم
١٣هبت عواصف ريح الغي في شجر الارشاد فانقصفت مع قوة الرسم
١٤يالهف قلبي على علم على عملعلى صلاة على عهد على ذمم
١٥صلاتنا ضيعت زكاتنا منعتوحيل بين وفود البيت والحرم
١٦قواعد درست مفاسد غرستمقاصد غمست في ابحر الظلم
١٧معالم طمست انوارها فرستاعلامها افترست في جوف ملتقم
١٨جوارح ارسلت في كل فاحشةمصالح اهملت والناس كالبهم
١٩قلوبهم ادبرت نفوسهم كفرتاحوالهم غيرت عن منهج قوم
٢٠سل المساجد ماذا حل ساحتهامن المناكر والآثام واللمم
٢١صارت مواطن ظلم يأخذونبها مال اليتيم ومسكين وذى رحم
٢٢ويجلسون بها ما جل همتهمالا قبائح الفاظ بخوضهم
٢٣لا يذكرون سوى الدنيا وزينتهاتبا لهم غفلوا عن ذكر ربهم
٢٤هذا ومن كان ذا علم وذا عملبزعمه صار مغمورا بحزمهم
٢٥محسنا لهم ما كان من قبحيرجون رحمة مولاهم يزعمهم
٢٦هيهات رحمة مولانا يخص بهامن كان متقيا لا تغترر بهم
٢٧حتى لقد شوهدت بعض المساجد فيهذا الزمان بها القينات في الحرم
٢٨صار الزوني بها أواه وآسفاجهراً بأذن ولى الامر والتحكم
٢٩كذا حكى لي من لا استريب بهوفي حماة جرى هذا فلا تحم
٣٠بالقرب من قلعة كانت قد انهدمتفي مسجدين فسل ان شئت تفتهم
٣١كانت حماة حمى للدين وآحزنيصارت حماة حمى للفسق والجرم
٣٢يا رب دمر لاهل البغى اجمعهمواقطع لدابرهم واهدم لركنهم
٣٣ولا تدع والدا منهم ولا ولدافانهم قد عموا جهرا ببغيهم
٣٤اما اليهود ومن ضاهاهم لعنوالربما استمسكوا يوما بدينهم
٣٥مصداق ذا انهم في يوم جمعتهمبالدين لم يعبأوا جهلا بعيدهم
٣٦لكن يهود ليوم السبت قد لزمواحكام ما قد مضى مع بطل دينهم
٣٧كذا النصارى لهم ضبط لملتهموالمسلمون بدين الحق لم تقسم
٣٨نعم يضاهون اهل الزيغ في بدعضلوا بها واضلوا عن سبيلهم
٣٩كليل ميلاد عيسى والخميس فهميوافقون النصارى في طريقهم
٤٠وهكذا قد رأيناهم ببلدتناوفي الحديث اشارات لفعلهم
٤١متن البخاري به التصريح فابتغهوخذ اشاراته من جحر ضبهم
٤٢سل المدارس والجبان مختبراوسل لأعوامها والاشهر الحرم
٤٣غاض الوفاء وفاض الغدر واندرستمعالم الدين لم تشهد سوى الرسم
٤٤عم البلاء وطم الدآء واعتكفواعلى مخالفة المولى بلا ندم
٤٥ثم الربا قد ربا والخمر قد شربامن غير معترض باذلة القدم
٤٦فهل ترى ثم فيها غير معصيةومحدثات كليل حالك قتم
٤٧واصبح الحق في لهو وفي لعبوفي التفاخر باللذات والنعم
٤٨اكل الحرام فشا بين الخلائق لمينكره ذو منصب في العلم والحكم
٤٩اما الزنا لا تسل عنه لكثرتهجهر ايقارفه الزاني مع الجرم
٥٠وربما اتخذ الفساق مصحفهمحنث الطلاق وهذا غير مكتتم
٥١يثلث المرء تطليقا حليلتهويفته فاسق بالحل وهو عمى
٥٢هذا الزنا يا عباد اللّه فاعتبروامع استباحته من كل مقتسم
٥٣والفتل للنفس عمدا صار سنتهمولا فدآء ولا قود باخذ دم
٥٤والظلم بحر بلا حد تلاطمهمن كل فج بأمواج من الظلم
٥٥اعمالنا اوجبت اعمال مارقةمن ربقة الدين مثل السهم حين رمى
٥٦لا نظرون لمخلوق بمصلحةعمىٌ عن الحق خرسٌ كاملوا اليكم
٥٧صم فلا يسمعون الوعظ من احدتبالهم ابدا سحقا الى العدم
٥٨يجددون امورا لا اصول لهاويهدمون الهدى جهلا بنصرهم
٥٩ولا يقيمون حدا للآله ولابطيب عيش لهم الا بزمرهم
٦٠وينصبون عتاة في مفاسدهمفي مكسهم وكذا في بيع خمرهم

اقرأ أيضًا لـالشيخ علوان

عرض الكل

المصادر والحقوقرقم القصيدة 121706