انتقل إلى المحتوى
انضم

يا عيد ما لك من شوق وإيراق

تأبط شراً
١يا عِيدُ مالَكَ من شَوْقٍ وإِيراقِومَرَّ طَيْفٍ علَى الأَهوالِ طَرَّاقِ
٢يَسْرِي علَى الأَيْنِ والحيَّاتِ مُحْتَفِيًانفسي فِداؤُكَ مِن سارٍ علَى ساقِ
٣إنى إِذا خُلَّةُ ضَنَّتْ بِنَائِلِهاوأَمْسكَتْ بضعيفِ الوصلِ أَحذَاقِ
٤نَجوْتُ منها نَجائي مِن بَجِيلةَإِذْ أَلْقَيْتُ ليلةَ خَبْتِ الرَّهِط أَرواقى
٥ليلةَ صاحُوا وأَغْرَوْا بِي سِرَاعَهُمُبِالعَيْكَتَيْنِ لَدَى مَعْدَى ابنِ بَرَّاقِ
٦كأَنَّما حَثْحَثُوا حُصًّا قوادمهأَو أُمَّ خِشْفٍ بِذى شَثٍّ وطُبَّاقِ
٧لا شيءَ أَسْرَعُ مني ليس ذا عُذَرٍوذا جَناحٍِ بجنْبِ الرَّيْدِ خَفَّاقِ
٨حتى نَجَوتُ ولمَّا ينْزِعُوا سَلَبيبِوَالِهِ مِن قَبِيض الشَّدِّ غّيْدَاقِ
٩ولا أَقولُ إِذا ما خُلَّةٌ صَرَمَتْيا وَيحَ نفسيَ مِن شوقٍ وإِشْفاقِ
١٠لكنَّما عَوَلِي إِنْ كنْتُ ذا عَوَلٍعلَى بَصيرٍ بِكَسبِ الحمدِ سَبَّاقِ
١١سَبَّاقِ غاياتِ مَجدٍ في عَشِيرَتهمُرَجِّعِ الصَّوتِ هَدَّا بينَ أَرْفَاقِ
١٢عارِى الظَّنَابِيبِ مُمْتدٍّ نَوَاشِرُهُمِدْلاجِ أَدْهَمَ وَاهِي الماءِ غَسَّاقِ
١٣حَمَّالِ أَلويةٍ شَهَّاِد أَندِيةٍقَوَّالِ مُحْكَمَةٍ جَوَّابِ آفاقِ
١٤فَذَاكَ هَمِّي وغَزْوى أَستَغِيثُ بهإذا استَغَثْتَ بِضَافِي الرَّأْسِ نَغَّاقِ
١٥كالحِقْفِ حَدَّأَهُ النَّامُونَ قلتُ لهذُو ثَلَّتَيْنِ وذُو بَهْمٍ وأَرباقِ
١٦وقُلَّةٍ كَسِنَانِ الرُّمْحِ بارزَةٍضَحْيَانَةٍ في شُهورِ الصَّيفِ مِحرَاقِ
١٧بادَرتُ قُنَّتَها صَحبي وما كَسِلُواحتَّى نَميْتُ إِليها بَعدَ إِشْراقِ
١٨لا شيءَ في رَيْدِها إِلاَّ نَعَامَتُهَامنهَا هَزيمٌ ومنها قائمٌ باقِ
١٩بِشَرْثَةٍ خَلَقٍ يُوقَى البَنَانُ بهاشددتُ فيها سَرِيحًا بعدَ إِطْرَاقِ
٢٠بَلْ من لِعَذَّالةٍ خَذَّالةٍ أَشِبٍحَرَّقَ باللَّوم جِلدي أَيَّ تَحْرَاقِ
٢١يقولُ أَهلكْتَ مالًا لَّو قَنِعْتَ بهمِن ثَوبِ صِدْقٍ ومن بز وأعلاق
٢٢عاذلتي إِنَّ بعضَ اللَّومِ مَعْنَفَةٌوهَلْ متاعٌ وإِنْ أَبقيْتُهُ باقِ
٢٣إِني زَعِيمٌ لئن لم تتركُوا عَذَليأَنْ يَسْأَلَ الحيُّ عنِّي أَهلَ آفاقِ
٢٤أَن يَسْأَلَ القومُ عني أَهلَ مَعْرِفَةٍفلا يُخبِّرُهُمْ عن ثابتٍ لاَقِ
٢٥سَدِّدْ خِلاَلَكَ من مالٍ تُجَمِّعُهُحتَّى تُلاَقِي الذي كل امرئ لاقِ
٢٦لَتَقْرَعَنَّ عليَّ السِّنَّ من نَدَمٍإِذا تذكرتَ يومًا بعضَ أخلاقي

الشرح

40 مواضع
  • يا عِيدُ مالَكَ من شَوْقٍ وإِيراقِالعيد: ما اعتاد من حزن وشوق. مالك: ما أعظمك. الإيراق: مصدر " آرقه يورقه" من الأرق. أراد: يأيها المعتادي ملك من شوق، كقولك: مالك من فارس؛ وأنت تتعجب من فروسيته وتمدحه.
  • طَرَّاقِطراق: يقول يطرقنا ليلا في موضع البعد والمخافة.
  • يَسْرِي علَى الأَيْنِ والحيَّاتِ مُحْتَفِيًايسري الطيف: يسير ليلا. الأين: نوع من الحيّات، أو: الإعياء محتفيا: حافيا
  • خُلَّةُ ضَنَّتْ بِنَائِلِهاالخالة: الصداقة. وتقال للصديق. النائل: ما ينال.
  • بضعيفِ الوصلِ أَحذَاقِبضعيف الوصل: بحبل ضعيف. الأحذاق: المتقطّع.
  • بَجِيلةَبجيلة: القبيلة التي أسرته
  • إِذْ أَلْقَيْتُ ليلةَ خَبْتِ الرَّهِط أَرواقىالخبت: اللين من الأرض. الرهط: موضع. ألقيت أرواقي: استفرغت مجهودي في العدو. يقول: إذا ضن عني صديقي بنائله، وكان وصاله ضعيفا أحذاقا، خليته ونجوت منه كنجائي من بجيلة.
  • بِالعَيْكَتَيْنِالعيكتان: موضع.
  • بِالعَيْكَتَيْنِموضع
  • مَعْدَىمعدى: عدو.
  • حَثْحَثُوا حُصًّا قوادمهحثحثوا: حركوا وأثاروا.
  • حَثْحَثُوا حُصًّا قوادمهحصا: جمع أحص، وهو ما تناثر ريشه وتكسر لسرعته.
  • حَثْحَثُوا حُصًّا قوادمهالقوادم: ما يلي الرأس من ريش الجناحين.
  • حَثْحَثُوا حُصًّا قوادمهحثحثوا: حرّكوا، من الحث. القوادم: ما ولي الرأس من ريش الجناح. والحص: جمع أحص، وهو ما تناثر من ريشه وتكسر، يشير بذلك إلى الظليم، وهو ذكر النعام.
  • أُمَّ خِشْفٍ بِذى شَثٍّ وطُبَّاقِالخشف: ولد الظبية.
  • أُمَّ خِشْفٍ بِذى شَثٍّ وطُبَّاقِالخشف: ولد الظبية. الشث والطباق: نبتان طيبا المرعى، يضمران راعييهما ويشدان لحمهما. أي: كأنما حركوا بحركتهم إياي ظليما أو طبية. والنعام والظباء مضرب المثل في سرعة العدو.
  • ذا عُذَرٍذا العذر: الفرس. والعذر: ما أقبل من شعر الناصية على الوجه.
  • وذا جَناحٍِ بجنْبِ الرَّيْدِ خَفَّاقِالريد: حرف الجبل.
  • وذا جَناحٍِ بجنْبِ الرَّيْدِ خَفَّاقِوذا جناح بجنب الريد خفاق. الريد: الشمراخ الأعلى من الجبل. يقول: لا شيء أسرع مني إلا الفرس، وإلا الطائر الجارح الذي يأوي إلى الجبل، إذ هو أسرع طيرانا من جارح السهل. تم ادخال المساهمة بواسطة ( ثابت بن ميمون السلمي )
  • سَلَبيالسلب: ما يسلب في الحرب.
  • بِوَالِهِ مِن قَبِيض الشَّدِّ غّيْدَاقِالواله: ذاهب العقل.
  • بِوَالِهِ مِن قَبِيض الشَّدِّ غّيْدَاقِالقبيض: السريع.
  • بِوَالِهِ مِن قَبِيض الشَّدِّ غّيْدَاقِالشد: العدو.
  • بِوَالِهِ مِن قَبِيض الشَّدِّ غّيْدَاقِغيداق: واسع.
  • بِوَالِهِ مِن قَبِيض الشَّدِّ غّيْدَاقِالواله: الذاهب العقل. الشد القبيض: الجري السريع. الغيداق: الكبير الواسع، من الغدق وهو المطر الكثير.
  • صَرَمَتْصرمت: قطعت.
  • عَوَلِيالعول: الإستغاثة، وأصله رفع الصوت كالعويل.
  • عَوَلِيالعول: العويل، وهو رفع الصوت بالبكاء والاستغاثة.
  • مُرَجِّعِ الصَّوتِمرجع الصوت: يصيح آمراً ناهياً.
  • مُرَجِّعِ الصَّوتِيصيح آمرا ناهيا. هدَّا: رافعا صوته. الأرفاق: الرفاق. يصفه بأنه رئيسهم، يصدرون عن رأيه فيما يأمر وينهى.
  • عارِى الظَّنَابِيبِ مُمْتدٍّ نَوَاشِرُهُممتد نواشره: كناية عن طول الذراع واكتمال الخلق، وأصل النواشر: عروق ظاهر الذراع.
  • عارِى الظَّنَابِيبِ مُمْتدٍّ نَوَاشِرُهُالظنابيب: جمع ظنبوب وهو حرف عظم الساق، جعلها عارية لهزالها، والعرب تمدح الهزال وتهجو السمن. النواشر: عروق ظاهر الذراع.
  • مِدْلاجِ أَدْهَمَ وَاهِي الماءِ غَسَّاقِمدلاج: كثير سفر الليالي بطولها. الأدهم: الليل. واهي الماء: مطر شديد، سحابه لا يمسك الماء. الغساق: الشديد الظلمة. وهما نعت للأدهم. يقول: يدلج في الليل الممطر المظلم، فهو ذو عزم وجرأة.
  • قَوَّالِ مُحْكَمَةٍ جَوَّابِ آفاقِمحكمة: الكلمة الفاصلة.
  • قَوَّالِ مُحْكَمَةٍ جَوَّابِ آفاقِالمحكمة: الكلمة الفاصلة. جواب آفاق: صاحب أسفار وغزو.
  • وغَزْوىغزوي: مقصدي، من الغزو وهو القصد.
  • بِضَافِي الرَّأْسِ نَغَّاقِضافي الرأس: كثير الشعر. نغاق ونعاق بمعنى
  • كالحِقْفِ حَدَّأَهُ النَّامُونَ قلتُ لهالحقف: ما اعوج من الرمل. وحدأه النامون: أي صلّبوه بدوسهم إياه وصعودهم عليه
  • ذُو ثَلَّتَيْنِ وذُو بَهْمٍ وأَرباقِالثلة: القطعة من الغنم. والبهم: أولاد الشاء. والأرباق: جمع رِبْق: وهو حبل يجعل كالحلقة يشد به صغار الغنم لئلا ترضع. شبه تلبّد شعر الراعي النغاق بالحقف الذي لبّده النامون عليه، ثم يقول له: أنت ذو ثلتين، مالك وللحرب! يحقره بذلك. ويريد أنه يستغيث بمن وصف قبل، إذا استغاث غيره بمثل هذا الراعي.
  • وقُلَّةٍالقلة: أعلى الجبل

اقرأ أيضًا لـتأبط شراً

عرض الكل

النص كاملًا: تراث، ملكية عامةالمصادر والحقوقرقم القصيدة 2216