وَلَستُ بِمِفراحٍ إِذا الدَهرُ سَرَّنيوَلا جازِعٌ مِن صَرفِهِ المُتَحَوِّلِ
تأبط شراً
العصر الجاهلي56 قصيدة
أشهر أبياته
3 بيتًا مختارًا
تَجَلَّد وَلا تَجزَع وَكُن ذا حَفيظَةٍفَإِنّي عَلى ما سائَهُم لَمَقيتُ
قصائده
56 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- يا عيد ما لك من شوق وإيراقيا عِيدُ مالَكَ من شَوْقٍ وإِيراقِ
- ألا من مبلغ فتيان فهمأَلا مَن مُبلِغٌ فِتيانَ فَهمٍ
- ألا هل أتى الحسناء أن حليلهاأَلا هَل أَتى الحَسناءَ أَنَّ حَليلَها
- إذا المرء لم يحتل وقد جد جدهإذا المرءُ لم يحتل وقد جدَّ جِدُّهُ
- أغرك مني يا ابن فعلة علتيأَغَرَّكَ مِنّي يا اِبنَ فَعلَةَ عِلَّتي
- على الشنفرى ساري الغمام فرائحعَلى الشَنفَرى ساري الغَمامِ فَرائِحٌ
- فلا تقبروني إن قبري محرمفَلا تَقبُروني إِنَّ قَبري مُحَرَّمٌ
- أقسمت لا أنسى وإن طال عيشناأَقسَمتُ لا أَنسى وَإِن طالَ عَيشُنا
- ونار قد حضأت بعيد هدءوَنارٍ قَد حَضَأتُ بُعَيدَ هَدءٍ
- أنا الذي نكح الغيلاء في بلدأَنا الَّذي نَكَحَ الغَيلاءَ في بَلَدٍ
- وقالوا لها لا تنكحيه فإنهوَقالوا لَها لا تَنكِحيهِ فَإِنَّهُ
- إني لمهد من ثناء فقاصدإِنّي لَمُهدٍ مِن ثَناءِ فَقاصِدٌ
- تجلد ولا تجزع وكن ذا حفيظةتَجَلَّد وَلا تَجزَع وَكُن ذا حَفيظَةٍ
- تقول سليمى لجاراتهاتَقولُ سُلَيمى لِجاراتِها
- قريبة قد نأت غير السؤالقَريبَةُ قَد نَأَت غَيرَ السُؤالِ
- هل أنت باعث دينار لحاجتناهَل أَنتَ باعِثُ دينارٍ لِحاجَتِنا
- فهم وعدوان قوم إن لقيتهمفَهمٌ وَعَدوانُ قَومٍ إِن لَقيتَهُمُ
- سلكو الطريق وريقهم بحلوقهمسَلَكو الطَريقَ وَريقُهُم بِحُلوقِهِم
- تأبط شراً ثم راح أو اغتدىتَأَبَّطَ شَرّاً ثُمَّ راحَ أَوِ اِغتَدى
- وحرمت السباء وإن أحلتوَحَرَّمتُ السِباءَ وَإِن أُحِلَّت
- فقد أطلقت كلب إليكم عهودهافَقَد أَطلَقَت كَلبٌ إِلَيكُم عُهودُها
- شنئت العقر عقر بني شليلشَنِئتُ العَقرَ عَقرَ بَني شَليلٍ
- السالك الثغرة اليقظان كالءهاالسالِكُ الثُغرَةَ اليَقظانَ كالِءُها
- ألا عجب الفتيان من أم مالكأَلا عَجِبَ الفِتيانُ مِن أُمِّ مالِكٍ
- وشعب كشل الثوب شكس طريقهوَشَعبٍ كَشَلِّ الثَوبِ شَكسٍ طَريقُهُ
- أتنظران قليلاً ريث غفلتهمأَتَنظُرانِ قَليلاً رَيثَ غَفلَتِهِم
- ألا أبلغ بني فهم بن عمروأَلا أَبلِغ بَني فَهمِ بنِ عَمروٍ
- شربت بجمه وصدرت عنهشَرَبتُ بِجَمِّهِ وَصَدَرتُ عَنهُ
- على قرماء عالية شواهعَلى قَرماءِ عالِيَةٍ شَواهُ
- ما إن أراك وأنت إلا شاحبما إِن أَراكَ وَأَنتَ إِلّا شاحِبٌ
- بحليلة البجلي بت من ليلهابِحَليلَةِ البَجليِّ بِت مِن لَيلِها
- مالك من أير سليب الخلةمالَكَ مِن أَيرٍ سَليبِ الخُلَة
- قد أطعن الطعنة النجلاء عن عرضقَد أَطعَنُ الطَعنَةَ النَجلاءَ عَن عُرُضٍ
- يانار شبت فارتفقت لضوإهايانارُ شُبَّت فَاِرتَفَقتُ لِضَوإِها
- ترجي نساء الأزد طلعة ثابتتُرَجّي نِساءُ الأُزدِ طَلعَةَ ثابِتٍ
- قد ضقت من حبها مالا يضيقنيقَد ضِقتُ مِن حُبِّها مالا يُضَيِّقُني
- إنك لا بزاً منعت ولا يداًإِنَّكَ لا بَزّاً مَنَعتَ وَلا يَداً
- لما رأيت بني نفاثة أقبلوالَمّا رَأَيتُ بَني نُفاثَةَ أَقبَلوا
- وبالشعب إذ سدت بجيلة فجهوَبِالشَعبِ إِذ سَدَّت بَجيلَةُ فَجَّهُ
- ألا تلكما عرسي منيعة ضمنتأَلا تِلكُما عِرسي مَنيعَةُ ضُمِّنَت
سيرته
عُرف بلقب "تأبط شراً"، وله شعر فحل؛ استفتح به الضبي مفضلياته بقصيدة مشهورة مطلعها:
يا عيد مالك من شوق وإيراق
ويُقال إنه كان إذا رأى الظبي في الفلاة جرى خلفه فلا يفوته.
ومن المصادر التي تناولت سيرته وأخباره: كتاب "أخبار تأبط شراً" للجلودي، وكتاب "شعر تأبط شراً" من تأليف سلمان دود القره غولي وجبار جاسم، وقد طُبع في النجف.