ما أحسنَ العدلَ والإنصاف من عَمَلٍوأَقبحَ الطيشَ ثم النَّفْشَ في الرجُلِ
أشهر أبياته
1 بيتًا مختارًاقصائده
57 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- وإن سفاه الشيخ لا حلم بعدهوإنّ سَفَاهَ الشّيخِ لا حِلْمَ بَعْدَه
- شجاع إذا ما أمكنتني فرصةشجاعٌ إذا ما أمْكَنَتْنيَ فُرْصَةٌ
- ألا يا سعد قد أظهرت شكاألاَ يا سعدُ قد أظهرتَ شَكّاً
- فلا تعجلا واستغفروا الله إنهفلا تَعْجَلا واستغفروا اللهَ إِنّهُ
- ما أحسن العدل والإنصاف من عملما أحسنَ العدلَ والإنصاف من عَمَلٍ
- ليس بيني وبين قيس عتابليس بيني وبينَ قَيْسٍ عِتَابٌ
- يا عمرو إنك قد قشرت لي العصايا عمرو إِنّكَ قد قَشَرْتَ لي العَصَا
- تدارك ما ضيعت من بعد خبرةتَدارَكَ مَا ضَيّعْتَ مِن بَعْدِ خِبْرَةٍ
- إذا سار من دون امرىء وأمامهإذا سارَ مَنْ دونَ امرىء وَأَمَامَهُ
- يا حسين بن علي ليس مايا حسينُ بنَ عَلِيّ ليس ما
- لعمري لقد عمرت في الدهر برهةلَعَمْرِي لقدْ عُمّرتُ في الدّهْرِ بُرْهَةً
- نفى النوم ما لا تبتغيه الأضالعنَفَى النّومُ ما لا تَبْتَغِيهِ الأَضالعُ
- أواضع رجل فوق أخرى يعدناأَوَاضِعُ رِجْلٍ فَوْقَ أُخْرَى يَعُدّنا
- سأكفيك ما عندي فقل لابن عامرسَأكفيكَ ما عندي فَقُلْ لابن عَامِرٍ
- صرمت سفاهتي وأرحت حلميصَرَمْتُ سفاهتي وأرحتُ حلمي
- إن تناقش يكن نقاشك يا رببإنْ تُناقِشْ يكنْ نِقاشُكَ يا ربْ
- يا صخر لا تسلمن يوما فتفضحنايا صَخْرُ لا تُسْلِمَنْ يوماً فتفضَحَنا
- أتاني أمر فيه للناس غمةأَتَانِيَ أَمْرٌ فيه للنّاسِ غُمّةٌ
- لله در زياد أيما رجلللهِ دَرُّ زِيَادٍ أيَّما رَجُلٍ
- لعمري لقد أنصفت والنصف عادتيلَعمري لقد أَنْصَفْتُ والنَّصْفُ عَادَتي
- إذا لم أعد بالحلم مني عليكمإذا لَمْ أَعُدْ بالحِلْمِ منّي عليكمُ
- تقول قريش حين خفت حلومهاتَقُولُ قُريشٌ حِينَ خَفّتْ حُلُومُهَا
- ومستعجب مما يرى من أناتناوَمُسْتَعْجِبٍ مِمّا يَرَى مِنْ أناتِنا
- إذا راح في قوهية متلبساإذا راحَ في قُوهِيّةٍ مُتَلَبّساً
- ألا قل لأسماء المنى أم مالكأَلاَ قُلْ لأسْمَاءِ المُنَى أُمّ مالكٍ
- أدم إدامة حصن أو خذن بيديأَدِمْ إدامَةَ حِصْنٍ أو خُذَنْ بيدي
- ألا يا عمرو عمرو قبيل سهمأَلاَ يا عمرو عمرو قَبيلِ سَهْمٍ
- أما والذي نادى من الطور عبدهأَمَا والذي نادى مِنَ الطّورِ عَبْدَهُ
- ألا قل لعبد الله واخصص محمداأَلاَ قُلْ لعبد اللهِ واخصُصْ مُحَمّداً
- قد عشت في الدهر ألوانا على خلققَدْ عِشْتُ في الدّهرِ ألواناً علَى خُلُقٍ
- لا عيش إلا فلق قحف الهاملا عَيْشَ إلاّ فَلْقُ قِحْفِ الهامِ
- أكان الجبان يرى أنهأكانَ الجبانُ يَرَى أنّهُ
- حريث ألم تعلم وجهلك ضائرحُرَيثُ أَلَمْ تَعْلَمْ وجَهْلُكَ ضَائِرُ
- إذا قال لم يترك مقالا ولم يقفإذا قالَ لم يَتْرُكْ مَقَالاً ولم يقف
- أغر رجالا من قريش تتابعواأَغَرَّ رَجَالاً من قريشٍ تتابعوا
- إنما موضع سر المرء إنإنّما مَوْضِعُ سِرّ المرءِ إنْ
- لمال المرء يصلحه فيغنيلمالُ المرْءِ يُصْلِحُهُ فَيُغْني
- تطاول ليلي واعترتني وساوسيتَطَاوَلَ لَيْلِي واعْتَرَتْنِي وَسَاوِسِي
- أرى العفو عن عليا قريش وسيلةأَرَى العَفْوَ عَنْ عُلْيَا قُريشٍ وَسِيلَةً
- أبقى الحوادث من خليأَبْقَى الحوادثُ من خَلي
سيرته
ولما تولى أبو بكر الصديق الخلافة، ولاه قيادة جيش تحت إمرة أخيه يزيد بن أبي سفيان، فكان على مقدمته في فتح صيداء وعرقة وجبيل وبيروت. وفي خلافة عمر بن الخطاب، ولاه أولاً على الأردن، ثم على دمشق بعد وفاة أخيه يزيد؛ لما رأى فيه من حزم وعلم. ثم جاء عثمان بن عفان، فجمع له الديار الشامية كلها، وجعل ولاة أمصارها تابعين له.
وبعد مقتل عثمان، تولى الخلافة علي بن أبي طالب، فوجه بعزل معاوية، إلا أن معاوية علم بذلك قبل وصول البريد، فنادى بالثأر لعثمان، واتهم عليًا بدمه، فوقعت الحروب الطاحنة بينهما، وانتهى الأمر بتثبيت إمامة معاوية في الشام وإمامة علي في العراق.
وبعد مقتل علي، بايع الناس الحسن بن علي، ثم تنازل الحسن عن الخلافة لمعاوية سنة 41 هـ، فبدأ بذلك عهد الدولة الأموية. ودامت الخلافة لمعاوية حتى سن الشيخوخة، فعهد بها إلى ابنه يزيد، وتوفي في دمشق.
له 130 حديثًا؛ اتفق البخاري ومسلم على أربعة منها، وانفرد البخاري بأربعة، ومسلم بخمسة.