انتقل إلى المحتوى
انضم

قذى بعينك أم بالعين عوار

الخنساء
١قذى بعينكِ أمْ بالعينِ عوَّارُأمْ ذرَّفتْ إذْ خلتْ منْ أهلهَا الدَّارُ
٢كأنّ عيني لذكراهُ إذا خَطَرَتْفيضٌ يسيلُ علَى الخدَّينِ مدرارُ
٣تبكي لصخرٍ هي العبرَى وَقدْ ولهتْوَدونهُ منْ جديدِ التُّربِ أستارُ
٤تبكي خناسٌ فما تنفكُّ مَا عمرتْلها علَيْهِ رَنينٌ وهيَ مِفْتارُ
٥تبكي خناسٌ علَى صخرٍ وحقَّ لهَاإذْ رابهَا الدَّهرُ انَّ الدَّهرَ ضرَّارُ
٦لاَ بدَّ منْ ميتة في صرفهَا عبرٌوَالدَّهرُ في صرفهِ حولٌ وَأطوارُ
٧قدْ كانَ فيكمْ ابو عمرٍو يسودكمُنِعْمَ المُعَمَّمُ للدّاعينَ نَصّارُ
٨صلبُ النَّحيزة وَهَّابٌ إذَا منعُواوفي الحروبِ جريء الصّدْرِ مِهصَارُ
٩وإنّ صَخراً لَوالِينا وسيّدُناوإنّ صَخْراً إذا نَشْتو لَنَحّارُ
١٠وإنّ صَخْراً لمِقْدامٌ إذا رَكِبواوإنّ صَخْراً إذا جاعوا لَعَقّارُ
١١وإنّ صَخراً لَتَأتَمّ الهُداة بِهِكَأنّهُ عَلَمٌ في رأسِهِ نارُ
١٢جلدٌ جميلُ المحيَّا كاملٌ ورعٌوَللحروبِ غداة الرَّوعِ مسعارُ
١٣حَمّالُ ألوِيَة هَبّاطُ أودِيَةشَهّادُ أنْدِيَة للجَيشِ جَرّارُ
١٤نَحّارُ راغِيَةٍ مِلجاءُ طاغِيَةٍفَكّاكُ عانِيَةٍ لِلعَظمِ جَبّارُ
١٥فقلتُ لما رأيتُ الدّهرَ ليسَ لَهُمعاتبٌ وحدهُ يسدي وَنيَّارُ
١٦لقدْ نعى ابنُ نهيكٍ لي أخاَ ثقةكانتْ ترجَّمُ عنهُ قبلُ اخبارُ
١٧فبتُّ ساهرة للنَّجمِ ارقبهُحتى أتى دونَ غَورِ النّجمِ أستارُ
١٨لم تَرَهُ جارَة يَمشي بساحَتِهالريبة حينَ يخلِي بيتهُ الجارُ
١٩ولا تراهُ وما في البيتِ يأكلهُلكنَّهُ بارزٌ بالصَّحنِ مهمارُ
٢٠جَهْمُ المُحَيّا تُضِيءُ اللّيلَ صورَتُهُآباؤهُ من طِوالِ السَّمْكِ أحرارُ
٢١مُوَرَّثُ المَجْدِ مَيْمُونٌ نَقيبَتُهُضَخْمُ الدّسيعَة في العَزّاءِ مِغوَارُ
٢٢فرعٌ لفرعٍ كريمٍ غيرِ مؤتشبٍجلدُ المريرة عندَ الجمعِ فخَّارُ
٢٣في جوْفِ لحْدٍ مُقيمٌ قد تَضَمّنَهُفي رمسهِ مقمطرَّاتٌ وَاحجارُ
٢٤طَلْقُ اليَدينِ لفِعْلِ الخَيرِ ذو فَجَرٍضَخْمُ الدّسيعَة بالخَيراتِ أمّارُ
٢٥ليَبْكِهِ مُقْتِرٌ أفْنى حريبَتَهُدَهْرٌ وحالَفَهُ بؤسٌ وإقْتارُ
٢٦ورفقة حارَ حاديهمْ بمهلكةكأنّ ظُلْمَتَها في الطِّخْيَة القارُ
٢٧لا يَمْنَعُ القَوْمَ إنْ سالُوهُ خُلْعَتَهُوَلاَ يجاوزهُ باللَّيلِ مرَّارُ

الشرح

40 مواضع
  • قذىما يَقَعُ في العَيْنِ أو هو داء يصيب العين
  • عوَّارُوجع في العين يصيبها وهو مثل الرمد.
  • ذرَّفتْإذا قطرت قطراً متتابعاً لا يبلغ أن يكون سيلاً.
  • خَطَرَتْظهرت أو لاحت.
  • فيضٌالكثيرُ الغزير.
  • مدرارُغَزِيرٌ، كَثِيرٌ.
  • لصخرٍاخيها صخر
  • العبرَىهي العين الدامعة.
  • ولهتْالوله ما يصيب الرجل والمرأة من شدّة الجزع على الولد.
  • جديدِ التُّربِكل ما أثير من باطن الأرض.
  • خناسٌترخيم اسم {خنساء} الترخيم يعني: حذف آخر الاسم تخفيفًا وبخاصّة في النِّداء أو لضرورة شعريّة، مثل ياصاح أي ياصاحبي، يافاطم أي يافاطمة
  • مَا عمرتْأي ماعاشت.
  • مِفْتارُأي المقصر. وأرادت هنا انها مهما بكت على صخر فهي مقصرة في إيفائه حقّه.
  • خناسٌترخيم اسم {خنساء} الترخيم يعني: حذف آخر الاسم تخفيفًا وبخاصّة في النِّداء أو لضرورة شعريّة، مثل ياصاح أي ياصاحبي، يافاطم أي يافاطمة
  • رابهَا الدَّهرُرَيْبُ الدَّهْر: صُروفُه ونوائبُه
  • عبرٌجمع عبره، وهو الاعتبار.
  • حولٌهو التحول والتصرف.
  • وَأطوارُجمع طور، وهو الحالة والتقلب.
  • النَّحيزةأي الطبيعة.
  • مِهصَارُهو الذي يدق الأعناق ويصهرها.
  • مِهصَارُالأسد الشديد الذي يفترس ويكسر
  • نَشْتو لَنَحّارُأي يذبح أبله في أوقات الشدة
  • جاعوا لَعَقّارُوصف للجود، أي ينحر للضيوف إذا نزل بالناس ضيق الشتاء.
  • لَتَأتَمّ الهُداة بِهِالهُداة جمع هادي وهو من تتبعه الركّب أو القافلة ويسيرون على أثره، فهو يَكون عليم بالطريق بصير بمواقع النجوم والنؤ فتسير القافله على أثره. فشبهت الخنساء صخر بأن هو من يهتدي الهُداة على أثره، فأي تشبيه هذا يصف من يقود الناس!
  • عَلَمٌ في رأسِهِ نارُمثل يضرب في ذيوع الشهرة والعلم هو الحبل.
  • حَمّالُ ألوِيَةمن يقود الجيش في ساعة الحرب
  • شَهّادُ أنْدِيَةيجلس مع القوم للتشاور في الأمر الجليل
  • راغِيَةٍالناقة
  • مِلجاءُ طاغِيَةٍيلجأ له الهارب من الحاكم الظالم
  • عانِيَةٍالأسير
  • وَنيَّارُمن نير الثوب، أي جعل له نيراً
  • مهمارُالمكثار يكثر للأضياف من القِرى
  • جَهْمُ المُحَيّاأي عابس الوجه.
  • مَيْمُونٌمَيْمونٌ: ذو يُمْنٍ وبركة، أي مباركٌ محمودُ العاقبة.
  • نَقيبَتُهُنَقيبَتُهُ: سَجيّتُه وطبيعتُه وخُلُقُه، وقد تأتي أيضًا بمعنى نفاذ رأيه ومشورته بحسب السياق.
  • الدّسيعَةالقدر.
  • الدّسيعَةالمائدة الكريمة، والعطية الجزيلة
  • الدّسيعَةوالدسيعة : مائدة الرجل إذا كانت كريمة ، وقيل : هي الجفنة سميت بذلك تشبيها بدسيع البعير لأنه لا يخلو كلما اجتذب منه جرة عادت فيه أخرى
  • العَزّاءِالشدة في الأمر.
  • فرعٌ لفرعٍأي رأس برأس.

اقرأ أيضًا لـالخنساء

عرض الكل

المصادر والحقوقرقم القصيدة 21079