ابن الدمينة
العصر الأموي126 قصيدة
قصائده
126 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- أبلغ سلامة أنى لست ناسيهاأبلِغ سَلامَةَ أَنّى لَستُ ناسِيها
- ألا ليتنا نحيا جميعا ببلدةأَلا لَيتَنا نَحيا جِميعاً بِبَلدَةٍ
- كأبواء منت نفسها البرء بعدماكَأَبوَاءَ مَنَّت نَفسَها البُرءَ بَعدَما
- إذا ما سهيل أبرزته غمامةإِذا ما سُهَيلٌ أَبرَزتهُ غَمَامَةٌ
- كأن قرى السيدان فى الآل غدوةكَأَنَّ قَرَى السِّيدانِ فِى الآلِ غُدوَةً
- وطئت على أعناق قيس فما اشتكتوَطئتُ عَلَى أَعنَاقِ قَيسٍ فما اشتَكَت
- حى المنازل من حماء قد درستحَىِّ المَنَازِلَ مِن حَمَّاءَ قَد دَرَسَت
- ألا يا خليلى اللذين أراهماأَلاَ يَا خَلِيلىَّ اللّذينِ أَرَاهُما
- وإنى لآتى الأرض من حيث تتقىوَإِنِّى لآتِى الأَرضَ مِن حَيثُ تُتَّقى
- ألا هل من البين المفرق من بدأَلاَ هَل مِن البَينِ المُفَرِّقِ مِن بُدِّ
- وخوط من فروع النبع ضاحىوَخُوطٍ مِن فُرُوعِ النَّبعِ ضاحِى
- أحقا عباد الله أن لست رائياأَحَقاً عِبادَ اللهِ أَن لَستُ رَائياً
- أما والذى حجت قريش قطينهأَمَا وَالّذِى حَجَّت قُرَيشٌ قَطِينَهُ
- يقولون مجنون بسمراء مولعيُقُولُونَ مَجنُونٌ بِسَمراءَ مُولَعٌ
- ويل الأعيسر ثكلته أمهوَيلَ الأُعَيسِرِ ثَكِلَتهُ أُمُّهُ
- خليلى روحا بالهجين فسلماخَلِيلَىَّ رُوحا بالهَجِينِ فَسَلِّمَا
- وما عود تضمن بطن عرضوَمَا عَودٌ تضَّمنَ بَطنُ عِرضٍ
- قالوا هجتك سلول اللؤم مخفيةقالوا هَجتكَ سَلولُ اللُّؤمِ مُخفِيةً
- ونبئت ليلى أرسلت بشفاعةوَنُبِّئتُ لَيلَى أَرسَلَت بِشَفاعَةٍ
- فوا كبدى مما أحس من الهوىفَوَا كَبِدِى مِمَّا أُحِسُّ مِنَ الهَوَى
- سقى الله الدوافع من حفيرسَقَى اللهُ الدَّوَافِعَ مِن حَفِيرٍ
- يقولون لا تنظر وتلك بليةيَقُولُونَ لا تَنظُر وَتِلكَ بَلِيَّةٌ
- خليلى ما يغنى التدانى من النوىخَليلىَّ ما يُغنى التَّدانى مِنَ النَّوَى
- وفى الجيرة الغادين من بطن وجرةوَفِى الجِيرةِ الغادِينَ مِن بَطنِ وَجرَةٍ
- من البيض حوراء المدامع طفلةمِنَ البِيضِ حَوراءُ المَدامِعِ طَفلَةٌ
- أسألت مغنى دمنة وطلولاأَسَألتَ مَغنَى دِمنَةٍ وَطُلولاَ
- خليلى ليس الشوق أن تشحط النوىخَلِيلىَّ لَيسَ الشَّوقُ أَن تَشحَطَ النَّوَى
- لقد كثر الأخبار أن قد تزوجتلَقَد كَثُرَ الأخبَارُ أَن قَد تَزَوَّجَت
- ألا يا سلم عوجى تخبريناأَلاَ يا سَلمَ عُوجِى تُخبِرِينَا
- أيا أخوى بالمدينة أشرفاأَيا أَخَوَىَّ بالمَدينَةِ أَشرِفا
- أشاقتك الهوادج والخدورأَشاقَتكَ الهَوادِجُ والخُدُورُ
- أعنى على برق أريك وميضهأَعِنِّى عَلَى بَرقٍ أُرِيكَ وَمِيضَهُ
- ألا يالقوم للأسى والتذكرأَلاَ يالَقَومٍ لِلأَسَى وَالتَّذكُّرِ
- ردا ماء حزوى فانشحا نضوتيكمارِدَا ماءَ حُزوَى فَانشَحَا نِضوَتَيكُما
- أنخنا قلوصينا وأرسلت صاحبىأَنَخنَا قَلُوصَينا وَأَرسَلتُ صاحِبى
- خليلى من عوف عفا الله عنكماخَلِيلىَّ مِن عَوفٍ عَفا اللهُ عَنكُما
- إنا إلى الله من حاجات أنفسناإِنّا إِلى اللهِ مِن حاجات أنفُسِنا
- أعينى ما لى لا أبيت ببلدةأعَينَىَّ ما لِى لاَ أَبِيتُ ببَلدَةٍ
- زوروا بنا اليوم سلمى أيها النفرزُوروا بِنَا اليَوم سَلمى أَيُّها النَّفَرُ
- أمصعب قد نجوت من الأعادىأَمُصعَبُ قد نَجَوتَ مِنَ الأعادى
سيرته
كان العباس بن الأحنف يطرب ويترنح لشعره، كما اختار له أبو تمام ستة مقاطيع في باب النسيب من ديوان الحماسة. يُعدّ ابن الدمينة من شعراء العصر الأموي، وقد اغتاله مصعب بن عمرو السلولي وهو عائد من الحج، في تبالة (بقرب بيشة للذاهب من الطائف) أو في سوق العبلاء (من أرض تبالة).
له "ديوان شعر - ط" من صنع ثعلب وابن حبيب.