أذابت قلبَهُ الزّفْرَهوأدْمَتْ خَدَّهُ العِبْرَهْ
كشاجم
العصر العباسي376 قصيدة
أشهر أبياته
1 بيتًا مختارًاقصائده
376 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- أناس أعرضوا عناأُنَاسٌ أَعْرَضُوا عَنَّا
- قل للمليحة في الخمار الأكحلقُلْ لِلْمَلِيْحَةِ فِي الخِمَارِ الأكْحَلِ
- غدر الزمان وجار في أحكامهغَدَرَ الزَّمَانُ وَجَارَ فِي أَحْكَامِهِ
- لا تنس وعدا بيننا قد اقتربلا تنْسَ وعداً بيننا قد اقتربْ
- أطلق عقال الروح بالراحأَطْلِقْ عِقَالَ الرُّوحِ بالرًّاحِ
- يا ريم كم أدنو وأنت تريميَا رِيْمُ كَمْ أَدْنُو وَأَنْتَ تَرِيْمُ
- نطق الود باللسان الفصيحنَطَقَ الوُدُّ باللِّسانِ الفَصِيْحِ
- الحمد لله نال الناس حظهمالحمد لله نال الناسُ حظهُمُ
- عندي لأضيافي إذا الليل دجاعندي لأَضيافي إذا الليل دَجا
- لا تظنين في بكاء النؤى والطنبلا تظنين في بكاء النُّؤْى والطنب
- تريك مرور الليالي العبرتُرِيْكَ مُرُورُ اللَّيَالِي العِبَرْ
- روح من الماء في جسم من الصفررُوحٌ من الماءِ في جِسْمٍ من الصُّفْرِ
- بأبي وأمي زائر متقنعبِأَبِي وَأُمِّي زَائِرٌ مُتَقَنِّعٌ
- يا من لأجفان قريحهيا مَنْ لأجْفَانٍ قَرِيْحَهْ
- عراني الزمان بأحداثهعَرَاني الزمان بأَحْداثِهِ
- يامن لروح كلفتيامَنْ لروُحٍ كَلِفَتْ
- سجاياك من طيب أعراقهاسَجَايَاكَ مِنْ طِيْبِ أَعْرَاقِهَا
- غدرت بكسر دفترناغَدَرْتَ بِكَسْرِ دَفْتَرِنَا
- اخسأ لحاك الله كلب دناءةاخسأْ لَحَاكَ اللّهُ كلبَ دَنَاءَةٍ
- شكوت إلى مرحب علةشَكَوْتُ إِلَى مَرْحَبٍ عِلَّةً
- ما أبصرت عيني ولا عين أحدما أبْصَرَتْ عَيْني ولا عينُ أحَدْ
- يا هند لا تنكري في الأرض مضطربييَا هِنْدُ لاَ تُنْكِرِي فِي الأَرْضِ مُضْطَرَبِي
- وقلم مداده ترابوَقَلَمٌ مِدَادُهُ تُرَابُ
- ومستحث الأوتار من ناموَمُسْتَحِثِّ الأَوْتَارِ مِنْ نَامِ
- ويلاه من قلبي ومن كبديويلاهُ من قلبي ومن كَبِدي
- يا مسدي العرف إسرارا وإعلانايَا مُسْدِيَ العُرْفِ إسْرَارَاً وَإِعْلاَنَا
- يقولون تب والكأس في كف أغيديَقُولُونَ تُبْ وَالكَأسُ فِي كَفِّ أَغْيَدٍ
- وجاء المصيف بلفاحهوجاءَ المصيفُ بلُفّاحِهِ
- قد جاءنا الورق الذي وفرتهقَدْ جَاءَنَا الوَرِقُ الذِي وَفَّرْتَهُ
- تعز أبا بكر المرتجىتَعَزَّ أَبَا بَكْرٍ المُرْتَجَى
- اعذر أخاك فما عليه جناحاعْذِرْ أَخَاكَ فما عَلَيْهِ جُنَاحُ
- لا وشبابي ولذاذاتهلاَ وَشَبَابِي وَلَذَاذَاتِهِ
- شمس الضحى في الغمام مستترهشَمْسُ الضُّحَى فِي الغَمَامِ مُسْتَتِرَهْ
- يا من أنامله كالعارض السارييَا مَنْ أَنَامِلُهُ كَالْعَارِضِ السَّارِي
- تشبه في النحو بالأخفشينتَشَبَّهَ فِي النَّحْوِ بِالأَخْفَشَيْنَ
- بكرت تلوم ومثلها لك لائمهبَكَرْتَ تَلُومُ وَمِثْلُهَا لَكَ لاَئِمَهْ
- ما زال حر الشوق يغلب صبرهامَا زَالَ حَرُّ الشَّوْقِ يَغْلِبُ صَبْرَهَا
- كم من أخ لي كنت أجعل عندهكم من أخٍ لي كنتُ أجْعَلُ عِنْدَهُ
- وما زلت أبغي العلم من حيث يبتغىوَمَا زِلْتُ أَبْغِي العِلْمَ مِنْ حَيْثُ يُبْتَغَى
- جنبك الله عارض العللجَنَّبَكَ اللَّهُ عَارِضَ العِلَلِ
سيرته
هو شاعر متفنن، وأديب، ومن كتّاب الإنشاء، من أهل الرملة بفلسطين، وهو فارسي الأصل وكان أسلافه الأقربون في العراق. تنقل بين القدس ودمشق وحلب وبغداد، كما زار مصر أكثر من مرة، واستقر في حلب فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله (والد سيف الدولة) بن حمدان، ثم من شعراء ابنه سيف الدولة.
من مؤلفاته: (ديوان شعر - ط)، و(أدب النديم - ط)، و(المصايد والمطارد - ط)، و(الرسائل)، و(خصائص الطرب)، و(الطبيخ). ومن أجل كتابه الأخير قيل إنه كان في أوليته طباخاً لسيف الدولة.
ولفظ (كشاجم) منحوتٌ فيما يقال من علوم كان يتقنها؛ فالكاف للكتابة، والشين للشعر، والألف للإنشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق. وقيل أيضاً: لأنه كان كاتباً، وشاعراً، وأديباً، وجَميلاً، ومغنياً. كما أنه تعلم الطب، فزِيدت في لقبه طاءٌ فقيل (طكشاجم)، غير أنه لم يشتهر بهذا اللقب الأخير.