لَقَد زادَني حُبّاً لِنَفسي أَنَّنيبَغيضٌ إِلى كُلِّ اِمرِئٍ غَيرِ طائِلِ
أشهر أبياته
2 بيتًا مختارًالَقَد شَقيتُ شَقاءً لا اِنقِطاعَ لَهُإِن لَم أَفُز فَوزَةً تُنجي مِنَ النارِ
قصائده
71 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- إني صرمت من الصبا آرابيإِنّي صَرَمتُ مِنَ الصَبا آرابي
- وإني لمقتاد جوادي وقاذفوَإِنّي لَمُقتادٌ جَوادي وَقاذِفٌ
- ألا أيها الليل الطويل ألا أصبحيأَلا أَيُّها اللَيلُ الطويلُ أَلا أَصبِحي
- أصاح ألا هل من سبيل إلى هندأَصاحِ أَلا هَل مِن سَبيلٍ إِلى هِندِ
- أبلغ أبا سفيان والنفس تنطويأَبلِغ أَبا سُفيانَ وَالنَفسُ تَنطَوي
- أهاجك بالملا دمن عوافيأَهاجَكَ بِالمَلا دِمَنٌ عَوافي
- وروحها في المور مور حمامةوَرَوَّحَها في المَورِ مور حَمامَةٍ
- ألا إن سلمى عن هوانا تسلتأَلا إِنَّ سَلمى عَن هَوانا تَسَلَّتِ
- أزجر العين أن تبكي الرسوماأَزجُرُ العَينَ أَن تُبكي الرُسوما
- دعتنا بكهف من كنابيل دعوةدَعَتنا بِكَهفٍ مِن كُنابيلَ دَعوَةً
- وأجوبة كالزاعبية وخزهاوَأَجوِبَةٌ كَالزاعِبِيَّةِ وَخزُها
- أخبرت ضبة تهجوني لأهجوهاأُخبِرتُ ضَبَّةَ تَهجوني لِأَهجوها
- وإن قال عاو من تنوخ قصيدةوَإِن قالَ عاوٍ مِن تَنوخَ قَصيدَةً
- أتشتم أزد القريتين وطيئاأَتَشتُمُ أَزدَ القَريَتَينِ وَطَيِّئاً
- لله در الشراة إنهملِلّهِ دَرُّ الشُراةِ إِنَّهُمُ
- لم تعالج دمحقا بائتالَم تُعالِج دَمحَقاً بائِتاً
- قطرت وأدرجها الوجيف وضمهاقُطِرَت وَأَدرَجَها الوَجيفُ وَضَمَّها
- ألا من لعين يجف سجومهاأَلا مَن لِعَينٍ يَجِفُّ سُجومُها
- لقد علم المعذل يوم يدعولَقَد عَلِمَ المُعَذَّلُ يَومَ يَدعو
- أنا الطرماح وعمي حاتمأَنا الطِرِمّاحُ وَعَمّي حاتِمُ
- إن تختلف مضر تتبع عدوهمإِن تَختَلِف مُضَرٌ تَتبَع عَدُوَّهُمُ
- لولا فوارس مذحج ابنة مذحجلَولا فَوارِسُ مَذحِجِ اِبنَةِ مَذحِجٍ
- تبيت على أطرافها مجذئرةتَبيتُ عَلى أَطرافِها مُجذَئِرَّةً
- طربت وشاقك البرق اليمانيطَرِبتَ وَشاقَكَ البَرقُ اليَماني
- ورد العفاة المعطشون وأصدرواوَرَدَ العُفاةُ المُعطِشونَ وَأَصدَروا
- إذا قبضت نفس الطرماح أخلقتإِذا قُبِضَت نَفسُ الطِرِمّاحِ أَخلَقَت
- يا فرسي سيري وأمي الشامايا فَرَسي سيري وَأُمّي الشاما
- قفا فاسألا الدمنة الماصحهقِفا فَاِسأَلا الدِمنَةَ الماصِحَه
- هل يدنينك من أجارع واسطهلْ يدنينَّكَ منْ أجارعِ واسطٍ
- تيممت بالكديون كي لا يفوتنيتَيَمَّمتُ بِالكِديَونِ كَي لا يَفوتَني
- لحى الله قوما أسلموا يوم بابللَحى اللَهُ قَوماً أَسلَموا يَومَ بابِلٍ
- لمن ديار بهذا الجزع من رببلِمَن دِيارٌ بِهَذا الجَزعِ مِن رَبَبِ
- لا تسكنن إلى سكون إنمالا تَسكُنَنَّ إِلى سُكونٍ إِنَّما
- وما أروى وإِن كرمت عليناوَما أَروى وَإِن كَرُمَت عَلَينا
- أسرناهم وأنعمنا عليهمأَسَرناهُم وَأَنعَمنا عَلَيهِم
- برت لك حماء العلاط سجوعبَرَت لَكَ حَمّاءُ العِلاطِ سَجوعُ
- إن بمعن إن فخرت لمفخراإِنَّ بِمَعنٍ إِن فَخَرتَ لَمَفخَراً
- عرفت لسلمى رسم دار تخالهاعَرَفتُ لِسَلمى رَسمَ دارٍ تَخالُها
- نبيت تميما تجتدي حرب طيئنُبيتُ تَميماً تَجتَدي حَربَ طَيِّئٍ
- سما للعلى من جانبيها كليهماسَما لِلعُلى مِن جانِبَيها كِلَيهِما
سيرته
(نحو 660م – نحو 743م)
الطرماح بن حكيم بن الحكم الطائي، شاعر عربي فحل من شعراء العصر الإسلامي، ينتمي إلى قبيلة طيء. وُلد ونشأ في بلاد الشام في أواخر القرن الأول الهجري (حوالي 40 هـ)، ثم انتقل إلى الكوفة وعمل فيها معلمًا، وبرز في ساحات الأدب والشعر.
اعتنق مذهب "الشراة" من فرقة الأزارقة، وكان شديد التمسك بعقيدته وجريئًا في مواقفه، كما عُرف بحدة هجائه وسلاطة لسانه. اتصل بالأمير خالد بن عبد الله القسري الذي أكرمه واستجاد شعره. وكان معاصرًا للشاعر الكميت بن زيد وصديقًا حميمًا له، حتى قيل إنهما لا يكادان يفترقان.
وصفه الجاحظ بأنه كان "قحطانيًا عصبيًا"، متهمسًا لأصوله ومفتخرًا بانتمائه القبلي. ومن آثاره الأدبية ديوان شعر مطبوع يتميز بقوة الأسلوب وبلاغة المعنى. كما ألّف المرزباني (ت 384 هـ / 994م) كتابًا في أخباره بعنوان "أخبار الطرماح"، بلغ نحو مئة ورقة.