خُلِقتَ لِإِحدى الغايَتَينِ فَلا تَنَموَكُن بَينَ خَوفٍ مِنهُما وَرَجاءِ
أشهر أبياته
22 بيتًا مختارًافَيا لَيتَ الشَبابَ يَعودُ يَوماًفَأُخبِرُهُ بِما صَنَعَ المَشيبُ
كُلٌّ لَهُ سَعيُهُ وَالسَعيُ مُختَلِفٌوَكُلُّ نَفسٍ لَها في سَعيِها شاءُ
ابو العتاهيةقصائده
753 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- لعمرك ما الدنيا بدار بقاءلَعَمرُكَ ما الدُنيا بِدارِ بَقاءِ
- إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقلإِذا ما خَلَوتَ الدَهرَ يَوماً فَلا تَقُل
- بكيت على الشباب بدمع عينيبَكيتُ عَلى الشَبابِ بِدَمعِ عَيني
- الخير والشر عادات وأهواءالخَيرُ وَالشَرُّ عاداتٌ وَأَهواءُ
- إن الطبيب بطبه ودوائهإِنَّ الطَبيبَ بِطِبِّهِ وَدَوائِهِ
- أشد الجهاد جهاد الهوىأَشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهَوى
- المرء آفته هوى الدنياالمَرءُ آفَتُهُ هَوى الدُنيا
- لدوا للموت وابنوا للخرابلِدوا لِلمَوتِ وَاِبنوا لِلخَرابِ
- إلهي لا تعذبني فإنيإِلَهي لا تُعَذِّبني فَإِنّي
- الموت باب وكل الناس داخلهالمَوتُ بابٌ وَكُلُّ الناسِ داخِلُهُ
- من احس لي أهل القبور ومن رأىمَنَ اَحَسَّ لي أَهلَ القُبورِ وَمَن رَأى
- يا طالب الحكمة من أهلهايا طالِبَ الحِكمَةِ مِن أَهلِها
- ألا نحن في دار قليل بقائهاأَلا نَحنُ في دارٍ قَليلٍ بَقائُها
- طالما احلولى معاشي وطاباطالَما اِحلَولى مَعاشي وَطابا
- أما من الموت لحي نجاأَما مِنَ المَوتِ لِحَيٍّ نَجا
- من الناس ميت وهو حي بذكرهمِنَ الناسِ مَيتٌ وَهوَ حَيٌّ بِذِكرِهِ
- ألا من لنفس في الهوى قد تمادتأَلا مَن لِنَفسٍ في الهَوى قَد تَمادَتِ
- اصبر لكل مصيبة وتجلداِصبِر لِكُلِّ مُصيبَةٍ وَتَجَلَّدِ
- رضيت لنفسك سوءاتهارَضيتَ لِنَفسِكَ سَوءاتِها
- أنلهو وأيامنا تذهبأَنَلهو وَأَيّامُنا تَذهَبُ
- ما استعبد الحرص من له أدبما اِستَعبَدَ الحِرصُ مَن لَهُ أَدَبُ
- أذل الحرص والطمع الرقاباأذَلَّ الحِرْصُ والطَّمَعُ الرِّقابَا
- إن الفناء من البقاء قريبإِنَّ الفَناءَ مِنَ البَقاءِ قَريبُ
- لقد لعبت وجد الموت في طلبيلَقَد لَعِبتُ وَجَدَّ المَوتُ في طَلَبي
- الدهر ذو دول والموت ذو عللالدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ
- خانك الطرف الطموحخانَكَ الطَرفُ الطَموحُ
- كم من حكيم يبغي بحكمتهكَم مِن حَكيمٍ يَبغي بِحِكمَتِهِ
- لله أنت على جفائكلِلَّهِ أَنتَ عَلى جَفائِكَ
- آمنت بالله وأيقنتآمَنتُ بِاللَهِ وَأَيقَنتُ
- نصبت لنا دون التفكر يا دنيانَصَبتِ لَنا دونَ التَفَكُّرِ يا دُنيا
- ألا لله أنت متى تتوبألاَ للهِ أَنْتَ مَتَى تَتُوبُ
- الحمد لله على ما نرىالحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما نَرى
- ليت شعري فإنني لست أدريلَيتَ شِعري فَإِنَّني لَستُ أَدري
- الله ينجي من المكروه لا حذرياللَهُ يُنجي مِنَ المَكروهِ لا حَذَري
- لله در ذوي العقول المشعباتلِلَّهِ دَرُّ ذَوي العُقولِ المُشعِباتِ
- بكى شجوه الإسلام من علمائهبَكى شَجوَهُ الإِسلامُ مِن عُلَمائِهِ
- يسلم المرء أخوهيُسلِمُ المَرءَ أَخوهُ
- إن كنت تطمع في الحياة فهاتإِن كُنتَ تَطمَعُ في الحَياةِ فَهاتِ
- طلبت المستقر بكل أرضطَلَبتُ المُستَقَرَّ بِكُلِّ أَرضٍ
- أيا عجب الدنيا لعين تعجبتأَيا عَجَبَ الدُنيا لِعَينٍ تَعَجَّبَت
سيرته
هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي بالولاء، وكنيته أبو إسحاق، وقد اشتهر بلقبه "أبو العتاهية". يُعد من أبرز شعراء العصر العباسي وأكثرهم إنتاجًا، وقد تميز بسرعته في الخاطر وخصوبة قريحته، حتى قيل إنه كان ينظم في اليوم الواحد ما بين مئة إلى مئة وخمسين بيتًا، وهو ما جعل الإحاطة بشعره كافّة أمرًا عسيرًا.
وُلد في عين التمر قرب الكوفة ونشأ بها، ثم انتقل إلى بغداد واستقر فيها. عمل في بداية حياته بائعًا للجرار فلقّب بـ "الجرّار"، لكنه سرعان ما اتصل بالخلفاء العباسيين ونال منزلة عالية في بلاطهم. وقد هجر قول الشعر فترة من الزمن، ولما بلغ ذلك الخليفة المهدي أمر بسجنه، ثم استدعاه وهدده بالقتل إن لم يعد إلى نظم الشعر، فعاد إليه وأُطلق سراحه.
يُعد أبو العتاهية من روّاد الشعراء المولدين، وكان في طبقة بشار بن برد وأبي نواس. أجاد في مختلف أغراض الشعر، وتميز بجهد خاص في الزهد والحكمة والعظة، حتى أصبحت بعض أبياته تُتداول كالأمثال. وقد جمع الإمام يوسف بن عبد الله بن عبد البر القرطبي ما توفر من زهدياته وحِكمه في مجلد معروف، توجد منه نسخة بدار الكتب المصرية، وقد تولى أحد الآباء اليسوعيين نسخها وترتيبها وشرح مفرداتها في كتاب بعنوان "الأنوار الزاهية في ديوان أبي العتاهية".
ومن أبرز من كتبوا عنه: